古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石長壽?！鼻О倌陙?，國人的愛石、搜石、藏石、品石之風源遠流長，形成了一種傳統的賞石文化。如果說異木奇根在奇人徐谷青大師的妙筆之下獨放異彩，那么賞石文化，在根宮佛國文化旅游區內譜寫的卻是出一曲自然情緣的華章。
九山半水半分田的開化，這里石資源十分豐富，石文化歷史悠久，桐村鎮的洪村有犀?；z址，中村鄉現在還存有雙溪口新石器時代的遺址，如今還有人撿到遠古開化人用的石刀、石斧等?！对屏质V》是我國古代最完整、最豐富的石譜，據書中記載，開化石名列第16位，宋人杜綰這樣描述的：“衢州開化縣龍山深土中出石，雖塊，或幾巖可觀，色稍燥，扣之有聲。又地鱉灘亦多產石水中，色稍青潤，石質骨粗而肉細，率皆金質，間有群峰前后羅列，若大山氣勢，比之恩溪無峭岸勢，扣之亦有聲?！薄墩憬ㄖ尽?、《素園石譜》、《中國觀賞石簡介》等書也有關于開化石的記載，通過考證發現，作為中國名石的開化石在宋代之前就已經有名了，比開化建縣的時間還早，可見開化石文化底蘊還是很深的?！皷|北鐘山下，碧潭數里長；秀峰羅兩岸，奇石綴中央?！鼻宕_化詩人張廷翰寫的《龍潭欲日》一詩道出了金溪下游龍潭一帶產奇石的情景。
根宮佛國文化旅游區內石文化內涵豐富，溯古從源，秉承了當地歷史悠久的石文化精髓，匯聚了當地各種特色奇石150多種。有的皺、漏、瘦、透、形狀各異，姿態萬千，通靈剔透，勝似太湖石； 有的布滿了一顆顆黝黑的豆子，如鏤空浮雕，鐵骨錚錚，威嚴而莊重，當地人稱之為“黑豆石” ；更加神奇的是來自錢江源色質古雅青翠的綠茵石，在整個華東地區，我們這里是唯一的分布區，其石質堅固，光滑冰涼，硬度為5°左右，其色質古雅青翠，紋理詭秘、圖案精美，有的像奔馬、有的像企鵝、有的像羅漢、有的像一幅大寫意的山水畫……。帶有虎皮斑、星星狀的，彩石斑斕的就是“開化彩石”了， 質地堅硬、大小不一；而產自徐大師老家林山江家石龍的水滴石，峻峭磷冽，清秀挺直，間有蜂窩穿孔狀，不僅蘊含水滴石穿的哲理，而且還真的是精美的石頭會唱歌了，一些地質專家依據這些石頭上的蜂窩孔判斷，浙西地區在遠古時曾經是海洋，石頭經過海水腐蝕，升為陸地后，又經過不同程度的風化，經年歷久的雨水沖刷，才形成這么漂亮的肌理，是地殼運動的活化石，具有滄桑古樸，濃重的歷史感，這些水滴石經過大自然經年歷久的刻畫，外形就像古代的銹跡斑斑的盔甲鐵片，在開化民間故事里，傳說中出天子時，這石頭是由天兵天將的盔甲變化而成的呢。
石不能言，最可人。這些獨具錢江源地方特色的奇石，孕育在深山野嶺間，歷經千年歲月，夢緣根宮佛國，是母親河的饋贈，它或點綴于青梅園中，或與奇木怪根組合成巨型山水盆景，或守護在巍峨的古建筑之前……靜靜地訴說著那關于石頭的一個又一個神奇的傳說……
采自錢江源的水沖石，它是我們華東地區唯一的石種---輝綠巖，其石質堅固，光滑冰涼，硬度為5°左右。并且形態多樣，經過大自然經年歷久的刻畫，紋理詭秘，圖案精美，把理想的自然美韻，豐富的賞石文化，凝結在一塊塊石頭上，既顯示了歲月滄然，又從小的奇石暢想到大自然景觀，有的如巨幅山水畫，有的如氣勢非凡奔騰的萬馬，有的像款款而行的企鵝，有的像吞金吐銀的金蟾，有的像乖巧玲瓏的哈巴狗，有的像沉睡千年的羅漢------俗話說“室無石不雅” 這些奇形怪狀，形形色色，星羅棋布的生靈，雖然不能言語、卻最可人，為旅游區增添幾分雅致，因其古雅青翠的色質，故稱之為綠茵石。
石頭陣，大家都知道在三國演義里，諸葛亮用石頭布陣，困住了東吳大都督陸遜，創造了石頭的神奇，而我們這個石頭陣的石頭叫水滴石，采自徐大師老家林山的江家石龍，一些地質專家依據這些石頭上的蜂窩孔判斷，浙西地區在遠古時曾經是海洋，由于石頭本身各部分礦物質含量不一樣，經過海水腐蝕，升為陸地后，經過不同程度的風化，經年歷久的雨水沖刷，才形成這么漂亮的肌理，是地殼運動的活化石。關于這些石頭，另外還有一個說法，那就是散落梅嶺鄉間的那個美麗、悲壯的、出天子的傳說，傳說我們開化古時候，出了個天子，但是，在天子還沒有降世時，在開化的三都出了個叫雞公仙的異人，在臨近常山的五都出了對名叫大頭二十五、小頭十八的兄弟，傳說這雞公仙就是未來天子的國師，大家都不知道他的父母是誰，只是聽他說，他母親是手拎乾坤的，父親是肩挑天下的。而那對兄弟，一個紅臉，一個黑臉，力氣卻特別大，據說是幫天子打江山的兩員大將。有一天，雞公仙發現六都上空紫氣騰騰，知道天子就要出世了，同時也測出朝廷也發現了造反天子的蹤跡，正在調兵遣將來追殺天子，于是，他事先派出十萬大軍，藏在苦竹里，埋伏在六都巖前嶺，為了避開朝廷的搜查，自己趕緊把盔甲等兵器點化為一群小豬，不分晝夜趕往六都會合，五更時，就到了五都的江家石隴，這時天也開始發白了，雞公仙看看小豬累得氣喘吁吁，而且離六都也很近了，還有不過一個時辰，看看四下無人，就停下歇口氣，不知不覺睡著了。話說這天，江家石隴有個箍桶匠要趕往鄰村，給親戚家做嫁妝，因為婚期比較急，箍桶匠趕早就出發，也許是天意，走到這里時，因為早上吃蛋炒飯，口干，就匆匆把擔子歇下，這一歇沒有關系，卻不小心把木工尺子給碰到了，剛好打在雞公仙頭上，而后又碰到小豬，不要小看這木工尺子，上面刻有魯班祖師四字，這可是魯班祖師傳下的法寶，既是木工必備的丈量工具，也是驅邪破法的法寶，所以工匠敢于起早摸黑走夜路，這下可好，把雞公仙的法術給破了，霎時，天驚地動，一聲巨響，那些小豬都變成盔甲，雞公仙急得直跺腳，一個勁說“完了、全完了！”，雞公仙知道沒有這些盔甲兵器，造反天子肯定被殺，為了不露馬腳，只好把盔甲點化成石頭，把大頭二十五、小頭十八叫來，讓他們趕快背石頭送去，箍桶匠見自己闖了大禍，就把家里的臘豬肉全部拿來，燒給大頭二十五、小頭十八吃得飽飽的，結果兩人一急，走反了，大頭二十五背起石頭跑到簡元嶺背，累死在那里，小頭十八跑得塊，加之臘豬肉又很咸，背起石頭一直走到開化縣城，口渴，停下喝水，結果漲死了。那些兵將因為沒有盔甲兵器全部被殺，造反天子也因為沒有兵將、寡不敵眾被害了，雞公仙看看大勢已去，自己隱遁而去，至今江家石隴的石頭都像盔甲，而常山巖前嶺的苦竹，破開都帶有血絲，以前簡元嶺背和老開化衙門口各有一塊這樣的大石頭呢！